地獄行きでもOK！？念仏で救われるかどうかは知ったこっちゃない！|歎異抄第2条

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じゃあ歎異抄の第2条をギャル語で翻訳してみるね！

ギャル語歎異抄第2条

まず、原文はこんな感じ♪

おのおのの十余箇国じゅうよかこくのさかひをこえて、身命しんみょうをかへりみずして、たづねきたらしめたまふこころざし、ひとへに往生極楽おうじょうごくらくのみちを問ひきかんがためなり。

しかるに念仏よりほかに往生のみちをも存知し、また法文等ほうもんとうをもしりたるらんと、こころにくくおぼしめしておはしましてはんべらんは、おほきなるあやまりなり。

もししからば、南都北嶺なんとほくれいにもゆゆしき学生がくしょうたちおほく座おわせられて候そうろふなれば、かのひとにもあひたてまつりて、往生の要ようよくよくきかるべきなり。親鸞におきては、ただ念仏して、弥陀にたすけられまゐらすべしと、よきひと(法然)の仰おおせをかぶりて、信ずるほかに別の子細しさいなきなり。

念仏は、まことに浄土に生うまるるたねにてやはんべらん、また地獄じごくにおつべき業ごうにてやはんべるらん、総そうじてもつて存知ぞんじせざるなり。

たとひ法然聖人にすかされまゐらせて、念仏して地獄におちたりとも、さらに後悔すべからず候そうろふ。

そのゆゑは、自余じよの行ぎょうもはげみて仏に成るべかりける身が、念仏を申して地獄にもおちて候そうらはばこそ、すかされたてまつりてといふ後悔も候そうらはめ。

いづれの行もおよびがたき身なれば、とても地獄じごくは一定いちじょうすみかぞかし。

弥陀の本願まことにおはしまさば、釈尊の説教せっきょう虚言きょごんなるべからず。

仏説ぶっせつまことにおはしまさば、善導ぜんどうの御釈虚言おんしゃくきょごんしたまふべからず。

善導の御釈おんしゃくまことならば、法然ほうねんの仰おおせそらごとならんや。

法然の仰せまことならば、親鸞が申すむね、またもつてむなしかるべからず候そうろふか。

詮せんずるところ、愚身ぐしんの信心しんじんにおきてはかくのごとし。

このうへは、念仏をとりて信じたてまつらんとも、またすてんとも、面々めんめんの御おんはからひなりと云々うんぬん。