え、悪人が優遇されるの！？常識を覆す阿弥陀理論！|歎異抄第3条

やっほー☆

じゃあ歎異抄の第3条をギャル語で翻訳してみるね！

ここは、歎異抄の中でもすごく有名な部分！

歎異抄 第3条 原文

まず、原文はこんな感じ♪

善人ぜんにんなをもて往生おうじょうをとぐ、いはんや悪人あくにんｎをや。

しかるを、世よのひとつねにいはく、「悪人あくにんなを往生おうじょうす。いかにいはんや善人をや」。

この条じょう、一旦いったんそのいはれあるに似にたれども、本願他力ほんがんたりきの意趣いしゅにそむけり。

そのゆゑは、自力作善じりきさぜんのひとは、ひとへに他力たりきをたのむこころかけたるあひだ、弥陀みだの本願ほんがんにあらず。

しかれども、自力のこころをひるがへして、他力をたのみたてまつれば、真実報土しんじつほうどの往生おうじょうをとぐるなり。

煩悩具足ぼんのうぐそくのわれらは、いづれの行ぎょうにても、生死しょうじをはなるることあるべからざるを、あはれみたまひて、願がんをおこしたまふ本意ほんい、悪人成仏あくにんじょうぶつのためなれば、他力たりきをたのみたてまつる悪人、もつとも往生の正因しょういんなり。

よつて、善人だにこそ往生すれ、まして悪人はと、仰おおせ候さうらひき。

これをわかりやすくするね♡

ギャル訳-第3条-

まず、「善い人でさえ極楽に行けるんだから、悪い人が行けないわけないでしょ？」ってことね！

でも世の中の人はよく「悪い人が極楽に行けるなら、善い人はもっと簡単に行けるんじゃない？」って思ってるのよ。

でもこれって、阿弥陀様の「他力本願」の考え方からすると、ちょっとズレてるんだよね〜。

だって、善いことを自分の力で頑張ってる人は、結局「自力」でやってるわけで、阿弥陀様の本願に完全に頼ってないんだよね！

だから、そういう人はちょっと違うの。

でもね、自分の力で何とかしようっていう気持ちを一旦捨てて、「全部阿弥陀様に任せちゃおう！」って思った時、やっと本当の極楽に行けるの♪

で、私たちみたいな煩悩（悩みや欲望）まみれの人間は、どんな修行をしても、この生き死にの苦しみから逃れられないわけ。

そこで阿弥陀様が、

そんな愚か者たちをどうにか助けたい！

って思って、願いを立てたの。

だから、その願いの本当の目的は、実は「アホな人間を仏にする」ことなのよ！

だから、他力本願に頼ってる悪い人こそ、極楽に行くための一番の理由（正因）ってことになるわけ☆

だから、「善い人でさえ極楽に行けるんだから、悪い人はもっと行けるでしょ！」っていうのが、ホントの意味なんだよ〜☆

こんな感じのことを言ってるよ！

悪人って犯罪者って意味じゃないからね！

自分で修行して仏になれる人が善人というのに対して、自らの力で迷いを離れることができない人はみんな悪人！

じゃあ次は歎異抄第4条をわかりやすくするね！